meichih的生存紀錄

日期：101年7月13日

北埔慈天宮是三級古蹟，位於北埔街尾，

所在址是新竹縣北埔鄉北埔街1號，

可以知道祂對鄉民的重要性及時間的古早。

看右邊石枕、中間門檻及左側的門臼，體會歲月的時間感。

慈天宮早在道光十五年（1835）姜秀鑾率眾開墾北埔前，

就已經先行確定廟址，預留廟地，

先以簡陋搭建的小屋，

祭祀姜秀鑾家族從惠州所帶來的觀音神像。

現在正殿主祀觀世音菩薩，左右二側副祀為三官大帝及三山國王，

北埔慈天宮是二進式、雙廊道、雙龍柱式建築，

三川殿立面以砂岩雕刻為主要特色，

外牆橫貼磁磚較之新竹玻璃工藝館外牆，

釉彩變化較少但表面質地紋理變化較多，頗具現代風格。

後來在姜阿新宅也看見類似風格的建築面磚，

猜想應是50年前同一時期的建材樣貌。

三川門檐廊的石雕蟠龍柱及中門石獅座極為古樸，

一般龍柱造型均為降龍昂首，

鹿港龍山寺是左右龍柱一上一下成翻天覆地式，

而慈天宮左右蟠龍均採升龍造型，為台灣廟宇少有的做法。

這廟宇中的龍、獅不似北方雄偉威嚴的簡約風格，

全都笑瞇瞇的帶著一份平易親民的性格，

一般石獅口中的石珠，都是石雕師傅在雕張口造型時，

逐步雕入口中並留下一個恰好拿不出來的石球。

但廟門前石獅口中的石珠因日久風化，

是後來的師傅雕好剖半再置入口中黏合的，

因此石珠的材質及色彩與石獅本體並不相同。

左側廟門邊中堵的青龍，

右側廟門邊中堵的白虎，

正門裙堵的麒麟，

及其他故事人物雕刻，都顯得樸實可愛。

廟內木作精彩，特別是吊筒上具有翅膀的飛天仙人豎材，頗值玩味。

這個飛天造形的翅膀和衣著像天使，有中西合璧的趣味。

進入侧門往中門方向望去有一對鰲魚斗拱，鯉躍龍門的故事正在這裡上演。

民國36年的木匾"靈爽式憑"，

完整的文句是"神之靈爽，實式憑之"，意即神靈依託於此。

支撐匾額的木獅身體的曲線與頭身扭轉的動態搭配飛揚的毛髮，顯得生動活潑。

另外，廟內的二組二十四孝石柱，雕工流暢而有韻味，亦為全台廟宇所僅見。

廟宇屋脊上的剪黏也很精采， 

剪黏龍身驅三波三折的旋扭仰天長嘯，似要飛騰而出。

鳳凰展開羽翅與華麗的尾羽在山牆上舞蹈，

在屋脊上散步的老虎，可愛的像家中豢養的雪納瑞。

看這些剪黏人物身型、衣著、表情各異，各具性格，

中脊三官大帝繁複作工的造形，

就連背影都具美感。

 旅程中恰巧遇見參加台北師大暑期中文學習營的華僑及外國友人，

跟著聽中英對照的導覽，

步出廟前，看見上方由右而左的木匾書寫著"苦海無邊，回頭是岸"，

回頭...又走回廟中......又拜見觀世音菩薩~不由得心生微笑，

廟前廣場的拜石，九步走進，

現在九步走出。

在廟裡牆上張貼的海報，

展現古今皆宜，思考符合時代的慈天宮樣貌。