meichih的生存紀錄

新竹縣尖石鄉的司馬庫斯原本沒有小學.

小朋友必須跋山涉水.花六個小時到塔克金溪對岸的新光國小住校念書.

司馬庫斯部落長年來爭取設立學校.

民國九十一年才成立的司馬庫斯實驗分校.

目前只是新光國小的實驗班.全校有十位學生.

為了堅持與保有原住民土地的完整性.司馬庫斯的泰雅族人堅持自己建設學校.

堅持不讓財團與外地人甚至政府過度的介入司馬庫斯的建設.

二棟教室與ㄧ棟辦公室是動員部落中二十幾位年輕人合力建造而成.

有人問有建築師畫圖?有專業的施工團隊?

對習於合力造屋的原住民來說是很奇怪的問題.

樑柱用紅檜.板材用黃衫.建構出的屋簷廊道.

樑柱的接合方式很粗曠也很容易理解.

柱基是~墊一塊大石頭再用卵石加固並修飾的處理方式.

建築外牆保留木材的材質感.橫向堆砌排列再直向加固.

在原木切片的外墻內.是以鋼骨構築再覆以水泥板為基礎.

從側面看.橫向排列堆砌的木牆層很厚.應該更具有冬暖夏涼的機能性.

木牆上直向加固的半圓木還可以作為花台使用.

雖然玻璃有些反光.但是注意看上方.

是否看見有二個透著溫暖陽光的天窗?

在教室的四個角落都有這樣的設計.

看看這間教室有幾個人?目前司馬庫斯實驗小學的成員總計是十位學生.四位老師.

厚實的木門內.孩子學習的教室.

這棟是教師辦公室.

教師辦公室的上方是休憩區.

拉互伊說:這是他們為孩子們種下的櫸木.是大人要留給部落孩子們的.為部落孩子們種的樹.

我想著:在漢化的思想中從來沒思考過要種樹傳承給孩子.至少就我個人是這樣.

雖然有聽過"前人種樹.後人乘涼"的觀點.但是因果與教化的思考與原住民完全不同.

原住民對土地的理解與信念之於現代人來說.其實才真是具有前瞻性與未來性.

拉互伊還說:等樹再大一些.要用這棵樹作"爬樹學習"的場所.

我又想著:成長的過程中什麼時候或有誰敎我.透過親近自然去瞭解自然或喜愛自然?

我的學習層次是經常是視而不見(對身邊的自然生態)聽而不聞(對經常聽見的蟲鳴鳥叫).

僅懂得記誦與書寫少數"自然生態朋友'名字的入門程度.

踩著石板與碎石鋪設的石階.低頭欣賞美麗的'瑪格麗特"

在坡下抬頭再望一眼~湛藍天空襯托下的司馬庫斯實驗小學.

原住民在漢民族強勢的競爭壓迫下.

要傳承部落文化與維持獨立完整而具尊嚴的生活.

是多麼需要堅持與努力的事.

司馬庫斯的頭目說:希望部落的後代能學習活的像人.像真正的人.

衷心的期望與祝福.並希望有更多人支持並認同部落的文化與教育觀點.

目前司馬庫斯實驗小學有八到十節的文化課程.其中包含語言.文化.自然生態與傳統技藝.

司馬庫斯實驗分校的孩子，在部落裡擁有最好的教學器材.每個小孩都有電腦使用.

小學畢業後.家長們還特別在竹東租了房子.將小孩送到竹東念國中.

並派大人輪流到竹東照顧.展現部落關心教育的熱忱.

上帝的部落~純淨的司馬庫斯.堅持下去並期望妳能擁有屬於妳們想要的美好的未來!!

延伸閱讀網站:Tayai Future Smangus(泰雅未來司馬庫斯)

http://www.meworks.net/meworksv2a/meworks/page.aspx?no=161